関連コメント:
に あ*=franomaより
被災者のPTSD症状をバッシングするように煽る記事を日経に投稿なさった香山リカさん@立教大学教授も
「被災地から集団訴訟」をされることはありませんでしたね。
idthatid さまは、《スラップ訴訟》ストラテジーを今後も展開されるのでしょうかね? もし、そうだとすれば後ろ盾は《アベ友サポート》勢力ですね、財界だって、カネにならない《スラップ訴訟》ストラテジーは支援しませんからね。
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註)カネになる《スラップ訴訟》ストラテジーもある点に注意。原子力マフィアに目障りな言論を弾圧することは、世界のどこでもカネになりますから。反戦反核だと、世界の何処にいても件のカルト組織から攻撃されますよ、要注意です。
https://www.google.co.jp/search?q=スラップ訴訟+IWJ
![]() | 富良野まりえ (@franoma) |
と
『失恋PTSD向精神薬服用の危険性~演歌歌手紫艶さんは41歳で孤独死』へのコメント
| 翠雨★PTSD予防&治療心理学研究所
https://ameblo.jp/raingreen/comment-12458431915/- “carpe diem!”
ということですね。
折角、演歌歌手という表現の道を進みつつあったのに大成することなく孤独死とは痛ましいPTSD死と言えますね。41歳という年齢もまた…
PTSD現象学を進めることによって、PTSD予防&克服ができる可能性を高めるしかないPTSDの世紀です。
いつも記事をありがとうございます。2019/05/02 15:33:57
『神』へのコメント | 晴彩のブログ
https://ameblo.jp/minshushugi/comment-12456561007/- >晴彩(はるさい)さん
「××でなければブログを書く資格がない」という意味ではなく、
ブログ主さまに於かれましては、私如きが十歳レベルで考えていたこととは次元が違う見識をお持ちでしょう…
という意味です。
そもそも、
「××でなければブログを書く資格がない」
という発想は、言論統制&言論弾圧にしかならないので、民主主義を大事にする人は決してしません。2019/05/02 16:22:47
- 「そもそも、神は人間が発明した最大のものでしょう。
民を支配するため、洗脳の道具」
という意見もあり、私個人も十歳くらいの時は、そう思っていました。しかしながら、世の中の混乱(←後になって思えば “PTSD現象” )を観察するうちに、そういう捉え方は浅はかだと理解して上智大学の近所にあった中高一貫の女子校に行きました。ずっと後になってから、PTSD現象学を進める以外に人類には出口がないと気づきました。
小坂井敏晶『責任という虚構』(2008年、東大出版会)p. 247
「近代の超克を説くのでもなければ、宗教へ誘うのでもない註)。規範的思考で人間の世界を割り切ろうとする浅はかさを批判…「神々を生み出す装置」(machine à faire des dieux)というベルクソンの美しい表現…むろんそれは社会に他ならない」註) 宗教と宗教哲学は違うことに注意。
もう私個人は先が長くありませんけれど、「明日に道を聞かば夕べに死すとも可なり」「少年少女、老い易く学なり難し」で終わります。PTSD現象学の続きは、誰かが必ずやりますので、何も問題はありません。
どうも、お邪魔しました。2019/05/02 11:45:50
リブログ元記事から転載:
広島原爆被爆二世PTSD患者はホームレスだったのを福祉のセーフティーネットに救われて施設入所した時は愛嬌のある人格だったが、途中から無表情無愛想な人格変化して固定した。
kyupinはブログ初期に自分の広島原爆被爆者の父からの虐待、被爆二世としての放射能恐怖を「二重思考」を使いながら書いてた頃には、虐待で子供を失明させた両親に怒りを表現していたが、それからは一貫して児童虐待トラウマPTSD否認・発達障害妄想・子供の薬漬けの広告塔である。
kyupinはブログ初期に自分の広島原爆被爆者の父からの虐待、被爆二世としての放射能恐怖を「二重思考」を使いながら書いてた頃には、虐待で子供を失明させた両親に怒りを表現していたが、それからは一貫して児童虐待トラウマPTSD否認・発達障害妄想・子供の薬漬けの広告塔である。
皆さまも、お大事に。