Ｑ：菅［安倍晋三王朝］首相に
加藤勝信（現）創価学会仏［特権階級］厚生労働大臣
橋本岳［安倍晋三王朝］厚生労働副大臣
…という組み合わせで、小村寿太郎なら成し遂げたであろう粘り強い交渉ができるか？
Ａ：もちろん、出来ませんね。
参考：
「コ〇ナワクチン」コメント欄：
| ほぼ年中無休 もりぞの内科の「ホンネでぶつかる医療の話」
https://ameblo.jp/morizononaika/comment-12623617146/
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2015/03/29 · 昨日の記事の中で、「放下（ Gelassenheit）」という言葉が、現代の科学技術万能社会にあって私たちが取るべき態度を示す言葉 ...
2015/03/27 · ... において、 ハイデガーは、マイスター・エックハルトに由来する « Gelassenheit ... kmomoji1010さんをフォロー.
teslaristotle "ハイデガーは、マイスター・エックハルトに由来する « Gelassenheit »（ 「放下」）という言葉を用いることによって、科学技術の支配に対して、 ...
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関連コメント：
『生業から金融に走る』へのコメント
| 晴彩のブログ
いつも記事をありがとうございます。
「アホスガが携帯会社を目の敵にして利益圧迫を迫る」理由は、何としてでも未成年の頃から携帯電話やスマホに依存させることで、政治弾圧をやりたいから…ではないでしょうか？ ［Ｔ４］DSM分類（← 診断＝diagnosis ではない）とレセプト・コンピュータのDo処方で［統計］を取って「エビデンス」
本当は、携帯会社は、利益圧迫をやられず、通信の秘密やプライバシー保護、データの保護に充分な技術力＆インフラ構築など本業に力を入れていけたら良いけど、それを許してしまうと、国家権力が個人情報を人権蹂躙に利用しようとした時、スジを通して断ることもあり得る…ということで、「お前の会社、潰してやる」と恫喝が効かないほど本業で力をつけて欲しくないでしょう。
本末転倒＝アベコベが安倍自公の特徴でしょう。
どうも、お邪魔しました。
https://ameblo.jp/minshushugi/comment-12624059488/「アホスガが携帯会社を目の敵にして利益圧迫を迫る」理由は、何としてでも未成年の頃から携帯電話やスマホに依存させることで、政治弾圧をやりたいから…ではないでしょうか？ ［Ｔ４］DSM分類（← 診断＝diagnosis ではない）とレセプト・コンピュータのDo処方で［統計］を取って「エビデンス」
本当は、携帯会社は、利益圧迫をやられず、通信の秘密やプライバシー保護、データの保護に充分な技術力＆インフラ構築など本業に力を入れていけたら良いけど、それを許してしまうと、国家権力が個人情報を人権蹂躙に利用しようとした時、スジを通して断ることもあり得る…ということで、「お前の会社、潰してやる」と恫喝が効かないほど本業で力をつけて欲しくないでしょう。
本末転倒＝アベコベが安倍自公の特徴でしょう。
どうも、お邪魔しました。
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リブログ元記事から前半だけ転載：
この男を安倍政権の犯罪を隠すために総理に据えようとしているが、もうはちゃめちゃをやりそうなのは、今の時点で明らか。ぶれにぶれまくるこの男が、犯罪隠ぺいチームによって自民党内の７割に指示支持を得るなんて(￣▽￣;)てか、自民党って犯罪隠ぺい集団だってことやん。
こりゃ、日本がめちゃくちゃにされるぞ。早速イギリスとの自由貿易協定とかなんとかはじまってるしな。コロナで煙幕を張っていた裏側でいろんなことが始まっているんだよ
♡おまけ♡
Brexitイケイケ姐さんの私への敵意は、
«魂の平等性» を認めない彼女の問題でしょう。
@kmomoji1010 先生のブログ記事から転載：
アラン・ド・リベラは、このハイデガーの « Gelassenheit » が、一九六六年に出版された仏訳では、« sérénité »（平静、平穏）となっており、以後、フランス哲学界では、「Gelassenheit=sérénité」 という等式が数十年に渡って流通することになったことを指摘している。つまり、この等式がフランスにおけるハイデガー技術論の解釈の方向性を決定づけたばかりでなく、仏語圏におけるエックハルト解釈にも何らかの影響を及ぼしてきたと考えられるわけである。
おそらく、それゆえに、アラン・ド・リベラは、多数の引用を交えた懇切な注によって、エックハルトの « Gelâzenheit » は、ハイデガーの « Gelassenheit » とは厳密に区別されるべきこと、後者は、その源泉が聖書そのものにまで遡るキリスト教神学の中の « aequo animo esse »（魂の平等性＝諸事物に対して等しく距離を取る魂）という思想の伝統に連なっていること、そして、そのかぎりにおいては、ハイデガーもまた、エックハルトやヤコブ・ベーメと同じ伝統の中に生きていることなどを示しているのであろう。
…という話に出てくる «魂の平等性» です。
メルケル首相とマクロン大統領が
ナマステの挨拶をなさる時代になりました。
安倍晋三王朝プリンスも、
自ら［創価学会仏］なる特権階級にお成りあそばした創価学会員も、
各国首脳とナマステの挨拶を交わす philosophy は到底、持ち得ないでしょう。
合掌＝ナマステ
«魂の平等性» を認めない彼女の問題でしょう。
@kmomoji1010 先生のブログ記事から転載：
アラン・ド・リベラは、このハイデガーの « Gelassenheit » が、一九六六年に出版された仏訳では、« sérénité »（平静、平穏）となっており、以後、フランス哲学界では、「Gelassenheit=sérénité」 という等式が数十年に渡って流通することになったことを指摘している。つまり、この等式がフランスにおけるハイデガー技術論の解釈の方向性を決定づけたばかりでなく、仏語圏におけるエックハルト解釈にも何らかの影響を及ぼしてきたと考えられるわけである。
おそらく、それゆえに、アラン・ド・リベラは、多数の引用を交えた懇切な注によって、エックハルトの « Gelâzenheit » は、ハイデガーの « Gelassenheit » とは厳密に区別されるべきこと、後者は、その源泉が聖書そのものにまで遡るキリスト教神学の中の « aequo animo esse »（魂の平等性＝諸事物に対して等しく距離を取る魂）という思想の伝統に連なっていること、そして、そのかぎりにおいては、ハイデガーもまた、エックハルトやヤコブ・ベーメと同じ伝統の中に生きていることなどを示しているのであろう。
…という話に出てくる «魂の平等性» です。
メルケル首相とマクロン大統領が
ナマステの挨拶をなさる時代になりました。
安倍晋三王朝プリンスも、
自ら［創価学会仏］なる特権階級にお成りあそばした創価学会員も、
各国首脳とナマステの挨拶を交わす philosophy は到底、持ち得ないでしょう。
合掌＝ナマステ
皆さまも、お大事に。