良い行動をして
良い言葉を使う
この行を毎日
続けることにより
自分の心が
成長することに
繋がる。
…全く仰るとおりですね。
加藤勝信(現)厚生労働大臣は、創価学会ゆえに仏教徒ではない…ということです。何となれば、日本人庶民を[騙し討ち]&[使い捨て]にしようとしており、上西充子さん@法政大学教授の表現では[ご飯論法]で「呪い」をかけておいでということになります。上西先生の表現に沿えば、創価学会の「呪い」を解きましょう…ということになる訳ですが…[ご飯論法]とネーミングされた言い繕い/取り繕いは、これまでの精神医療では、[認知症]を分類する際に手掛かりとされてきたものです。[PTSD否認]をやめれば、[認知症]でも「呪い」でもなく[PTSD症状]ということになります。[PTSD症状]があるのですから[トラウマの成仏]=[PTSDの治療]が必要ですね。ところが、創価学会員は、[トラウマの成仏]という概念を欠いており、自らが[創価学会仏]だそうで、政敵(←安倍自公が[政治弾圧]を行なう対象)に[仏罰]を与える特権階級に成り上がりました。あゝ…そんな変な仏教があるか〜い‼️という話です。そもそも、 “the principle of charity” を欠いているから “2大カルト組織” の片方と言える訳ですが…年々歳々、露骨に[政治弾圧]を展開する組織になってしまったのです。
その創価学会と《アベ友》晋精会があってこそ、
公認心理師の伊藤絵美(@emiemi14 さま)先生は、米国で上手く行っていないアプローチを故意に日本に持ち込み、理系センスの人に嫌がらせを行なう点で昔から変でしたが、病的な自我肥大が凄くなり、「仏教をアップデートする」と豪語するに至りました。何故、そんな変なことに?…と調べてみたら…
食の安全を脅かす《新自由主義》
「自分が食べないような危ない(または安全性が確認されていない)物でも日本人には食べさせて構わない」
ということですから、要するに、
《新自由主義》推進に他ならない訳です。伊藤絵美さまは、何故、我々日本人理系人に恨みでもあるかのような異様な動きをするのだろう?…と気になり、経歴を調べてみたら、慶應義塾の文学部から社会学研究科へ進学なさり「T4」DSM精神科医の総本山と協力関係にあることが先ほど確認できました。我々日本人理系人に恨みでもあるかのような異様な動きは、風土を守ろうとする《宇沢経済学》ファンの子どもを《アスペ》ラベリング攻撃などで潰そうとする《解離》言動(←“解離はトラウマの影”)である模様です。
講演会が盛会でありますように。
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要するに、《医療の商品化》を推進する政治勢力だった訳です。本怖ですね。医療関係者にとって《ヒポクラテスの誓い》をかなぐり捨てることは「魂を売る」ことです。そういう大切なものは、お金に換えてはいけない(©︎宇沢弘文)のです。
創価学会や(前頭)前野さん@慶應義塾大学教授に騙されないように、日本人は般若心経を読み込みましょう。
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